Hur ska vi ställa oss till Harry Potter?

Missionären
N R
1
J A N U A R I
2 0 0 3
Tidning för Sjundedags Adventistsamfundet i Sverige och Svenskfinland
Hur ska vi ställa oss
till Harry Potter?
Den lokala
församlingen
i fokus
HUR bygga hållbara kristna team? Hur
forma gudstjänster så att kyrko-ovana
längtar dit? Varför besöka kyrkan varje
vecka? Några av dessa frågor behandlades på den kristna ledarskapskonferens
som anordnades av Willow Creek Sverige. Sidan 10.
© WARNER BROS. FOTO: PETER MOUNTAIN.
FANTASIFIGUREN Harry Potter slår rekord inom både bok- och filmbranschen.
Somliga menar att Harry Potter är en bild på kampen mellan gott och ont. Läs en
kristen pedagogs resonemang kring Harry Potter på sidan 6.
Konsert för Hjälpaktion
DET blev mycket
sång, musik och
pengar när
Grenna Singers,
Grand Quartet
och radiokändisen
Kjell Ahlkvist
framträdde under
Eva- Charlotte
Hermanssons
ledning vid två
välgörenhetskonserter i
advent. Missa
inte baksidan!
Nancy Beach från Willow Creek var en av
talarna vid konferensen.
RIKSOFFERDAG
Den 25 januari
EVANGELISATION
I SVERIGE
Information på sidan 2
1
Missionären
FÖRSAMLINGSANSVARIG PÅ ÅLAND
Bibelns dag
Adventkyrkan har en liten grupp adventister på Åland. Vi har en fin mötessal i
centrala Mariehamn. Vad vi behöver i
framtiden är en lekmannaledare eller
ansvarig för gruppen. Om du känner att
du vill göra en insats i Guds verk och
har förmågan att ha bibelstudium och
predika Guds ord och är annars en utåtriktad person så hör av Dig.
Eventuellt kan vi erbjuda någon ersättning som t.ex. billigare hyra. Vi kan
också erbjuda en lägenhet.
den 25 januari
B
ibelns dag är en
högtid som vi
delar med de andra
kristna samfunden
i Sverige. Det är
en dag då vi sätter
Bibeln i centrum.
Bibeln har alltid
varit grunden för vår
tro. Det var genom
Bibelstudium som vårt
samfund blev till, och
Bibelstudium är en av de saker som
håller samman det.
Ännu viktigare är det att Bibeln är
Guds Ord till dig och mig. Den är
Guds tilltal, Guds röst som talar till
oss.
Vi kan fira Bibelns dag på olika
sätt. Men varför inte fira den genom
att läsa Bibeln? När läste du senast
Kontakta: Rudolf Pohl,
rudolf@sdafin.org eller
Ben Greggas, ben@sdafin.org. Telefon
+3589602799.
Adress: Annegatan 7 C 19. 00120
Helsingfors, Finland.
Finlands Svenska Adventkyrka
en Bibelbok rakt igenom, utan avbrott? Eller varför inte läsa ett avsnitt
högt? Det gör inget om ingen annan
än du själv lyssnar.
Vad du än väljer, låt Bibelns dag bli
en dag då du tackar Gud för Bibeln
och för vad den betyder för dig.
Per Bolling
Offer och bön för evangelisation
S
abbaten den 25 januari är inte
bara Bibelns dag. Det är också en
dag då vi på ett särskilt sätt kan be
för den evangelisation som bedrivs
på olika håll inom samfundet i vårt
land.
En gång i tiden var evangelisation
detsamma som offentliga kampanjer.
Idag är det så mycket mer. Varje möte
med en människa där vi berättar om
vad vi tror på är evangelisation. På
senare år har det växt fram många
nya spännande former som bygger på
att skapa miljöer som människor kän-
ner igen och att där förklara vad vi
tror på.
Den här sabbaten tar vi också upp
ett offer till evangelisation. Samfundet vill gärna stödja olika evangelisationsprojekt i församlingarna.
Det här offret går till svenska Adventistsamfundets evangelisationsfond. Alla pengar som ges till detta
offer kommer därigenom tillbaka till
församlingarna i form av anslag för
evangelisationsprojekt.
Manusdagar
FEBRUARINUMRET 2003 – Onsdagen den 8 januari
MARSNUMRET 2003 – Måndagen den 3 februari
2
Per Bolling
NEWBOLD COLLEGE
The Department of Theological Studies
is seeking to appoint a
LECTURER IN NEW TESTAMENT STUDIES
OR THEOLOGICAL STUDIES
The successful applicant will be expected to:
˙ Teach a variety of modules in either
New Testament Studies or Theological
Studies, plus some modules in another
subject area.
˙ Have a minimum of a master’s degree
in a relevant field.
Salary according to the denominational
scale. A letter of application together a
with a current CV and the names and
addresses of two referees should be sent
to: The Vice Principal, Newbold College,
Bracknell, Berkshire, England RG42 4 AN
Tel +44 1344 407 401
Fax: +44 1344 407 404
E-mail: mpearson@newbold.ac.ut
A fuller job description may be obtained
from the address above or from the
Newbold College website (http://www.
newbold.ac.uk/newsite)
Deadline: 31 January 2003
Material ska sändas till redaktionen
Anne-Maj Sandström, Alsjöslingan 21, 443 72 Gråbo
Telefon: 0302–427 66 (031–711 11 99). Fax: 0302–427 55
Mobil: 070–3370083; E-mail: anne-maj.sandstrom
@ adventist.se
anne-maj.sandstrom@
Missionären
NUMMER 1
JANUARI 2003
Inblick
Årgång 107
ISSN 0349-6996
Chefredaktör/redaktion:
Anne-Maj Sandström
Alsjöslingan 21, 443 72 Gråbo
E-post: anne-maj sandstrom
@adventist.se
Ansvarig utgivare:
Per Bolling
E-post: per.bolling
@adventist.se
Layout:
Susan Bolling
SDA media
Box 10036, 800 10 Gävle
E-post: sdamedia
@adventist.se
Telefon: 026–18 38 72
Telefax: 026–18 69 86
Prenumeration:
Maj-Britt Sjölander
Adventistsamfundet
Box 536 , 101 30 Stockholm
E-post: majbritt.sjolander
@ adventist.se
Telefon: 08–54 52 97 71
Telefax: 08–20 48 68
Prenumerationspris:
I Sverige: 320 kronor
Postgiro: 9 34–0
Redaktionsråd:
Per Bolling,
Audrey Boyle-Andersson,
Nils-Börje Eklöf
Georg Filippou,
Anne-Maj Sandström,
Martin Vukmanic
Utges av Sjundedags
Adventistsamfundet i Sverige,
Box 536 , 101 30 Stockholm
Tryckt hos:
Gjutarbackens Tryckeri AB,
Söderhamn
Sjundedags
Adventistsamfundet
SVENSKA UNIONEN
Missionsföreståndare:
Björn Ottesen
Samfundssekreterare:
Per Bolling
Ekonomichef:
Roland Brothén
Kontor:
Olof Palmes gata 25
Stockholm.
Telefon: 08–54 52 97 70, växel
Telefax: 08–20 48 68
Postadress: Box 536
101 30 Stockholm
Telegramadress:
Adventist, Stockholm
Postgiro: 15 13 78–7
Internet webbsidor:
http://www.adventist.se
FINLANDS SVENSKA
ADVENTKYRKA
Föreståndare:
Rudolf Pohl
Ekonomichef:
Ben Greggas
Kontor: Annegatan 7C 19,
FI_00120 Helsingfors
Telefon: 00358/9602 799
Telefax: 00358/9643 778
Bankgiro i Sverige: 5359-7951
i Föreningsbanken
Nytt år –
nya människor
Märkligt att i en tid med ökad teknologi och
snabb kommunikation ser det ut som om våra relationer försämras. Längtan efter närhet och det
genuina växer där vardagen fylls av ytlig underhållning, ihåliga reklambudskap och svek från
dem man trodde sig vara älskad av.
Människan söker öppenhet, ärlighet och äkta
intresse. Svenska Missionsrådets tidning hamnade på mitt skrivbord för några dagar sedan. En
artikel handlade om betydelsen av personliga
kontakter och nätverk i biståndsarbetet. Också i
affärslivet är det ofta sant att personliga kontakter är vägen till viktiga kontrakt. Verksamheter
byggs och utvecklas genom nätverk där relationer med förtroende och tillit i förnamn, är centrala. Effektiv elektronisk kommunikation och
hurtiga datorer kan inte ersätta den personliga
relationen. Den är grundläggande i alla delar av
livet.
Mitt i november var jag på Berns i Stockholm
en eftermiddag och lyssnade till Kay Pollak som
undervisade om ”Att växa genom möten”. Temat
blev presenterat med mycket humor och mänsklig insikt. Roligt att vara med. Denna föreläsning
handlade om mötet med andra människor som ett
tillfälle att lära något om sig själv och reflektera
över vilka attityder vi har till andra människor
och därmed – ofta – till oss själva. Också i personlig utveckling står den personliga relationen
i centrum.
Församlingen är – var i alla fall avsedd att vara
- en ny och annorlunda gemenskap. Jesu kärleksbudskap och etik gav ursprung till en gemenskap
världen inte hade sett förut. Det unika med denna
gemenskap var kärleken.
När man läser i Apostlagärningarnas första
kapitel kan man inte annat än bli imponerad av
de glada och nära relationer som bildades i församlingen.
I detta nummer av Missionären finner du några
intryck från församlingen Willow Creek. För den
församlingen är en personlig kontakt det första
steget till att introducera nya människor till tron.
De tränar alla sina medlemmar i denna tanke-
gång; att om en människa ska kunna få intresse
för – och bli introducerad till – det kristna budskapet, måste det ske genom en annan människa.
Församlingen gör ingen PR för sig själv utöver
det medlemmarna gör i vardagen.
Många adventistförsamlingar fungerar på
samma sätt. Modellen är lika gammal som Skriften själv. Jesus praktiserade detta. Han såg individen och betedde sig som en som ville deras
bästa. Han visade folk genuint intresse, mötte
människors behov och inspirerade till tro och
lydnad. Vilken skillnad en personlig relation gör!
Det samma gäller för Hjälpaktionen som också beskrivs i detta nummer.
Jag lägger märke till att tron också blir levande
för många – speciellt ungdomar – i samband
med de nära relationerna. Hörde precis från
Ringsted i Danmark hur man hade samlat en stor
grupp unga som aldrig kommer till kyrkan, till
ett samtal och mys i ett hem. På frågan om varför
de inte kom till kyrkan, var svaret: ”Det säger
oss intet. Vi får inget av att gå dit.” Ändå är det
andliga sökandet verkligt och samtalet i den
oformella gruppen skapar engagemang. Något
liknande händer bland unga adventister i Sverige.
För några blir den viktigaste församlingsgemenskapen den lilla gruppen i hemmet. Där finns
öppenheten, det genuina, sökandet, uttrycket för
omsorg och kärlek. Nätverket blir viktigare än
organisationen. Relationerna definierar församlingen. Om utvecklingen går åt det hållet, vad
betyder det för vårt samfund i framtiden?
Låter jag mina möten med människor vara en
möjlighet att lära något och ett tillfälle att introducera tankar om min tro? I det nya året som
kommer till dig – 2003 kommer det att heta –
kan du vara en del av det nätverk Gud behöver
för att ge tron till en ny människa. Viktiga ting
sker genom relationer.
Önskar dig ett gott nytt år med härliga möten
med nya människor.
Med vänlig hälsning
Björn Ottesen
Reagera till <missionaren@adventist.se>
3
Hänt
HJÄLP DÄR HJÄLPEN BÄST BEHÖVS
Åldern spelar ingen roll –
alla tar del i Hjälpaktion
Hjälpaktion En hjärtesak för
Hultafors församling
H
ultafors församling har under hösten genomfört ett antal gemensamma satsningar för Hjälpaktionen.
Målet var att få in 30 000 kronor. Vid
pressläggningsdags för den här tidningen ser det ut som om församlingen
kommer längre än så. För varje insamlad
tusenlapp har en tumstock satts in i en
stapel som placerats på podiet i kyrkan.
Tumstocken är ju byns varumärke.
Tumstockarna har blivit fler och fler,
vecka för vecka.
En eftermiddag var medlemmarna
aktiva med insamlingsbössorna i Sandareds centrum. En sabbat anordnades en
heldag för församlingen med gemensam
lunch där inkomsterna gick till Hjälpak-
tion. Scouterna
hade förberett
med musikstycken, pantomimer och
Många hungriga julbordsgäster lät sig väl smaka av läckerheterna
tävlingar. Dagen
som Kullervo och hans medhjälpare ställt fram.
avslutades med
auktion av bakverk, marmelad och annat småttoch gott.
lagade till goda rätter, sallader, efterrätt,
Alla inkomsterna gick till Hjälpaktion.
fika och julgott. På grund av lokalens
Söndagen den 8 december dukade förbegränsning kunde de inte ta emot mer
samlingen upp ett vegetariskt julbord i
än 70 gäster. Långt fler än så ringde, men
Hultafors bygdegård, dvs det gamla staförgäves. Platserna var slut. När omkosttionshuset. Initiativtagare var pensionenaderna var betalda räknade församrade kocken från Hälsocentret Kullervo
lingen med att julbordet skulle inbringa
Pohjaniemi. Han, hans fru Johanne och
omkring 7000 kronor.
flera andra medlemmar i församlingen
Anne-Maj Sandström
Småtomtar samlade
in gåvor i julhandeln
B
arn och vuxna från Adventkyrkan i Göteborg samlades i köpcentret Östra Nordstan med insamlingsbössor i händerna. Det var andra advent och
massor av folk var ute för att julhandla på det stora innetorget.
–Det var mycket roligare än jag trodde att det skulle
vara, berättar Ted Planelind, 9 år och får medhåll av sin
storasyster Marie som är 11.
–Folk har varit jättesnälla. Dom har frågat vart pengarna ska gå och jag har berättat att det är till barn som
behöver medicin, mat och skola. Vi har fått både mynt
och sedlar, säger Marie.
4
Tillsammans har de
fått in flera hundra kronor. Flera andra barn
var också med och samlade pengar.
De vuxna kunde också berätta att folk var på
gott humör och gärna
ville ge till människor i
nöd. När alla bössorna
var tömda och sammanräknade visade det sig
att två timmars flit gett
1 879 kronor.
På bilden ser du Ted
och Marie med insamlingsbössor och tomteluvor.
A-M Sandström
Hänt
Smultronstället
drog in 65 000 kronor
En trogen matgäst var först på plan. Snart
blev det fullsatt i matsalen.
Å
terigen har boråsarna lockats till att
äta gott och vegetariskt för sin egen
hälsas skull, men framför allt för ”den
goda sakens skull”.
Smultronstället är namnet på den tillfälliga restaurang som uppstår under fyra
veckors tid i Adventkyrkans bottenvåning varje höst till förmån för Hjälpak-
tion. Årets ätande inhöstade 65 000 kronor till insamlingen efter det att alla
utgifter för marknadsföringen, ingredienserna och andra utgifter var betalda.
Vid sidan av såldes en del av den
vegetariska maten samt hembakat bröd.
Bredvidförsäljningen betalade i stort
sett utgifterna varför själva avgiften
gick oavkortat till insamlingen. Privatpersoner bidrog också med råvaror till
maträtterna. Dorkas passade på att sälja
av sin produktion, tex julpynt och gardiner med mera.
Det är ett härligt gäng damer och herrar som sköter verksamheten (se några av
dem på bilden) . En grupp turas om med
att ansvara för varmrätten. Till sin hjälp
har de sedan andra assistenter som jobbar med sallader, uppläggning, dukning,
värdskap etc .
–Våra gäster tycker det är jättegott
och vill vi ska ha öppet jämt summerar
Sonja Sundberg, som är en av kockarna.
Anne-Maj Sandström
Ny medlem i Jönköping
I
mer än 30 år har Ingvar Gustavsson
kört sin hustru Britta till sabbatsgudstjänster i Jönköping. Men han har
också tagit del i både sabbatsskola och
gudstjänst utan att han varit medlem i
församlingen. ”Och ... ordet skall inte vända
tillbaka till mig fåfängt” (Jesaja 55:11) , säger Herren. Många är de samtal som Ingvar har haft om adventbudskapet när
man besökt honom och Britta i deras
hem i Värnamo. Även om Ingvar har trott
på Gud så skulle det dröja ända till dess
att han blev 91 år innan han förenade sig
med församlingen.
Det är få som får leva så länge och
ännu färre som kan tänka klart och har
en önskan att fatta beslut av evighetsvärde men Ingvar upplevde verkligen att
Gud kallade honom. För ett år sedan frågade Ingvar om någon kunde komma till
Värnamo och ha verksamhet. Men redan
under våren berättade han genom UllaMärta Wischer, som är deras diakonissa
att nu fanns det inte bara en adventist i
familjen utan två. Allt var klart, och den
29 juni intogs Ingvar som medlem i
Jönköpings församling.
Ett av Ingvars stora intressen är missionen. Han har haft olika projekt för
Hjälpaktion. En tid avsatte han ett visst
belopp varje dag.
–Vi har det så bra i vårt land säger Ing-
var, så varje gång jag ätit middag vill jag
lägga undan en summa för dem som har
det sämre ställt.
Vi hälsar Ingvar hjärtligt välkommen
och önskar honom och Britta Guds välsignelse också i framtiden.
Sture Nilsson
5
Missionären
Hur
ska
vi ställa
oss till
Harry
Potter?
Nu när den andra
filmen och den fjärde
boken kommit, följer
här svaret från en
pedagog.
F
ör två år sen deltog jag i ett
konvent där talaren gav oss
ett ark med många namn
på. Han frågade om vi kände igen
dem. Där fanns ord som Dumbledore, Potter, Pokémon och Hogwarts. Nästan ingen av oss gjorde
det. Då fick vi veta att våra elever
skulle ha gjort det.
Jag blev bekymrad. Hur kunde jag stå
så totalt utanför den moderna kulturen
att en 8-åring skulle känna igen och använda 50 ord som jag aldrig hört? Jag
köpte mig den första Harry Potterboken,
6
©WARNER BROS. FOTO: PETER MOUNTAIN.
ett paket Pokémonkort, en Pokémonbok
och en bok om animorfer.
Jag läste Pokémonboken men blev
inte imponerad. Den var inte välskriven
och våldet för att skaffa sig makt över
någon annan – till och med en dålig män-
niska – var emot min syn på kristet uppträdande. Jag har inte samlat mod att läsa
boken om animorfer – omslaget är för
levande – men Harry Potter är en charmör.
Harry Potter är en töntig kille som
Missionären
behöver vänner. Hans snåla moster Petunia, morbror Vernon och kusin Dudley
har fått honom att känna sig liten och
obetydlig och de har misshandlat honom
svårt under hela hans barndom. Han har
vuxit upp hos dem, för hans föräldrar är
döda. Under tiden Harry bor hos sina
släktingar får han ett budskap om att han
ska börja på Hogwarts skola för Häxkonst och Trolldom.
De fyra första böckerna i Harry
Potterserien (den femte kommer ut sommaren 2003) beskriver händelserna på
Hogwarts, där han träffar vänner med
charm, förfärliga mobbare och goda och
onda trollkarlar. Harry och hans två vänner beskrivs som tre vanliga killar med
speciella förmågor som gör att de råkar i
många knipor. Med magi, häxkonster
och egenhändigt smidda planer klarar de sig ur svårigheterna.
Miljoner barn identifierar
sig med den föräldralösa pojken – delvis därför att han är så
engagerande och delvis därför
att han haft det så svårt. Borde
därför inte föräldrar välkomna
barnens intresse för Potterserien? Nu läser ju barnen i alla
fall. Böckerna är dessutom välskrivna och roliga att läsa och
personerna är fängslande.
Många tycker att det är skäl nog att välkomna en sådan ny bok. Och eftersom
Harry Potter är så sympatisk och barnen
gillar honom, så varför inte uppmuntra
dem att läsa böckerna?
För oss kristna handlar frågan om mer
än lättlästhet och hjältar. Vi har ansvar
för att hjälpa barnen att ha lämpliga riktlinjer för det de väljer att läsa. Eftersom
Harry Potterböckerna är så populära –
140 miljoner exemplar har getts ut på 47
språk och den andra filmen i serien har
nyligen släppts – kan vi och måste vi
tänka på de frågor som boken och filmerna orsakar.
vänner? I Harry Potterböckerna ser vi en
maktkamp mellan Harry och hans vänner, mellan Harry och mobbarna, mellan
de onda trollkarlarna och mellan de goda
och de onda trollkarlarna.
Oavsett om vi talar om ”goda” trollkarlar som Harry eller onda trollkarlar
som den elake lord Voldemort, har alla
redan olika slags makt eller skaffar sig
makt för att kunna styra andra.
Två stora makthavare i Harry Potter är
Harry och Voldemort som dödat Harrys
föräldrar. I kampen mellan dem ökar våldet. Den senaste boken (nummer fyra)
börjar med flera våldsamma mord.
När Quirrel i Harry Potter och de vises
sten, säger: ” Han är med mig var jag än
går. Jag mötte honom när jag reste runt
världen. På den tiden var jag en dåraktig
Goyle – som fortfarande var medvetslösa
och såg mer motbjudande ut än någonsin till följd av de många olika förhäxningarna – ut i gången och kom sedan tillbaka in i kupén och sköt igen dörren efter sig.” Sedan sätter sig Harry och
hans vänner ner och spelar spel.
Hämndandan står i diametral motsats
till Jesu befallning att vända andra kinden till. Ska barn hämnas bara för att de
har makt att göra det?
3. Kamp
Somliga menar att Harry Potter är en bild
på kampen mellan gott och ont. Harry
Potter är en trollkarl som lär sig hur man
besegrar sina fiender med trollkonst,
inte med det godas principer. Harry av-
Det som går in i hjärnan stannar kvar där,
och förstärker man det kommer man ihåg
det längre och bättre.
1. Makt
Potterserien innehåller mycket av författarens livsfilosofi. Professor Dumbledore, rektor för Hogwarts skola säger:
”Det finns alla möjliga sorters mod. Det
behövs en hel del tapperhet för att vi ska
våga göra motstånd mot våra fiender,
men precis lika mycket för att våga göra
motstånd mot våra vänner.”
Det leder oss till ett viktigt ämne i
Harry Potter, nämligen makt. Hur sätter
en kristen sig upp mot sina fiender och
ung man, fylld av löjliga idéer om gott
och ont. Lord Voldemort visade mig hur
fel jag hade. Det finns inget gott och ont,
det finns bara makt, och de som är för
svaga att söka efter den. Sen dess har
jag tjänat honom troget, fastän jag har
svikit honom många gånger. Han har blivit tvungen att vara mycket hård mot
mig.”
Maktfrågorna och bruket av häxkonster och magi för att styra andra människor är problematiska. Den som använder makt för att styra andra avskaffar
deras fria vilja. Det underliggande argumentet är i många fall att om du har makt
att tvinga andra att göra din vilja och du
står på det godas sida, så är det okej att
använda makten.
2. Hämnd
I Harry Potter och den flammande bägaren
antastas Harry och två vänner av skolans
mobbare som engagerat sig i svartkonst.
De säger elaka saker till Harry och hans
vänner. Till svar förhäxar Harry och hans
vänner dem och gör dem medvetslösa.
”Ron Harry och George sparkade, rullade och skuffade Malfoy, Crabbe och
bildas som ett offer, men i själva verket
är han ett offer med ovanlig makt som
han använder både för sin egen och sina
vänners räkning.
Slutsatsen att det är acceptabelt att använda våld för att besegra det onda är
inte ny – den filosofin har använts för att
försvara krig. Men i berättelsen om den
stora striden var Jesus som är huvudpersonen, en ödmjuk man som bad för sina
fiender och till och med förlät dem som
dödade honom. Fastän Jesus hade makt
att utplåna sina fiender på ett ögonblick,
vägrade han att göra det, på grund av
kärleksprincipen.
4. Fantasi
Givetvis är Harry Potter en skönlitterär
figur, en påhittad person. Men böckerna
är så medryckande och välskrivna att han
nästan förefaller verklig. Kan vi anta att
barn förstår skillnaden mellan verklighet
och fantasi och reagerar därefter?
Rent fysiskt kan hjärnan inte skilja på
dikt och verklighet. Bara en utvärdering
låter oss skilja de två åt. Det som går in i
VÄND
7
Missionären
HARRY POTTER
FORTSÄTTNING
hjärnan stannar kvar där, och förstärker
man det kommer man ihåg det längre
och bättre. Vad vill du ska finnas i ditt
barns hjärna?
Man kan ifrågasätta hur bra särskilt
små barn kan skilja på fantasi och verklighet. I en intervju med tidskriften
Newsweek säger J K Rowling, författare
till Harry Potterböckerna: ”Jag får brev
från barn och breven är adresserade till
professor Dumbledore (rektorn vid
Hogwarts skola) . De bönfaller honom att
låta dem börja på Hogwarts. De vill så
gärna att det ska vara sant, att de övertygat sig själva om att det är det – och detta
är inget skämt.”
5. Det ockulta
En del kristna avfärdar invändningen att
Harry Potter använder trollkonst och säger att böckerna bara är ett konstruktivt
bruk av fantasin. Men sedan barn har läst
Harry Potterböckerna har de blivit mer
intresserade av det ockulta och religiös
tro helt utan samband med kristen tradition.
Andy Norfolk som är talesman för den
nyhedniska organisationen Pagan Federation har sagt till tidningsgruppen
Associated Newspapers den 4 augusti 2000:
”Föräldrarna bör inte bli skrämda av att
deras barn plötsligt blir intresserade av
trollkonst. Nyhedendomen är erkänd
som en giltig religion. Den är absolut
ingen sekt och den erbjuder definitivt
inget otillbörligt.”
Häxor av i dag är glada över att de beskrivs så positivt i Harry Potter. ”För en
gångs skull är häxorna inga fula gamla
kärringar”, säger Michael Darnell som
utövat häxkonst i 25 år. ”För en gångs
skull är de förkämpar snarare än offer.”
Sådana kommentarer bör skrämma
oss kristna. Vi behöver ställa oss några
viktiga frågor som har avgörande betydelse: Pågår det en kamp mellan gott och
ont? Är det ockulta verkligt eller bara
fantasi som några menar?
Anfaller Satan oss bara i ful förklädnad eller kommer han med charm och
lockbeten också? Barnen måste själva
kunna svara på de frågorna.
En liknande oro är hur Harry Potterböckerna och filmerna förhåller sig till
livet efter döden. I Harry Potter och den
flammande bägaren kan den onde lord
Voldemors magiska trollstav framkalla
Harrys döda föräldrar och andra av sina
Om en bok är kul, är den då okej?
Harry med sina vänner Ron och Hermione.
© WARNER BROS. FOTO: PETER MOUNTAIN
offer för att tala med Harry. I Bibeln står
det klart och entydigt att de döda inte vet
något alls.
Hur ska man välja?
Jag har mött lärare som bett mig om en
lista över ”godtagbara” böcker. Jag svarar med att ge dem en lista med principer för hur man kan fastställa det. Ingen
kan eller bör läsa alla barnböcker och sen
tala om för föräldrar eller barn vad de ska
läsa. När vi väljer för andra försvagar vi
dem.
För att ge lite hjälp med vad som är
godtagbart, följer några frågor man kan
ställa:
˙ Om berättelsen är påhittad, betyder
det då att den är okej att läsa?
˙ Är det faktum att en bok innehåller
några positiva filosofiska uttalanden
en godtagbar grund för att man kan läsa
den?
˙ Gör kunskapen om skillnaden mellan
rätt och fel det möjligt att blunda för de
”dåliga delarna” i en bok?
˙ Handlar läsningen av Harry Potter
eller liknande material om rätt och fel
eller är det bara kul?
När du läser, så tänk på att humor
avväpnar vår känslighet. En upprepning
av att någon utsätts för våld eller det ockulta gör oss mindre känsliga för det onda
och mänskligt lidande.
Allt vi läser, ser på, hör eller gör påverkar oss. För mig är en av de största frågorna i Harry Potter eller Pokémon hur
de påverkar läsaren. Vi behöver fråga oss:
Vilken övergripande påverkan har det
jag läser och ser?
Författaren till Harry Potter säger att
böckerna blir allt svartare. Det framgår
tydligt efter hand som handlingen utvecklas i de senare böckerna. Jag gjorde
som Harry, jag blundade för att undvika
en förskräcklig stympning i samband
med oförtjänt våld och mord i slutet av
den fjärde boken. Hur kan en barnbok
sluta så?
Eftersom kampen mellan gott och ont
i stort sett är en kamp för hjärnan, bör vi
tänka på hur böckerna (och olika andra
medier) påverkar våra tankar. Gör våld
och magi oss okänsliga? Är Satan verklig eller påhittad? Om en bok är kul, är
den då okej? Har det goda en ond sida?
Den här serien ger uttryck för att trollkonst har en god sida.
Att fastställa principer
1. Den första frågan handlar om hur vi
använder vår tid. I boken Såningsmannen,
s 342 skriver Ellen White att vår tid till8
Missionären
hör Gud. Hon skriver att det är vår plikt
att använda den till att förhärliga honom:
”Han ställer högre krav på vad vi gör med
vår tid än han gör på någon av alla de
andra gåvor vi fått.”
2. Stämmer det vi läser överens med de
principer som Paulus räknar upp i Fil
4:8? ”Det som är sant, det som är upphöjt,
rätt och rent, det som är
värt att älska och akta, allt
som kallas dygd och allt
som förtjänar beröm, ta
fasta på allt detta.”
innan de fått tid att tänka igenom eller
försvara sin ställning. Därför bör vi vara
försiktiga med vad vi säger om Harry
Potter. Om vi ska kritisera böckerna eller författaren mot bakgrund av citat från
dem, måste vi vara noga med att ha goda
argument och att citaten är riktiga.
Nyligen fick jag ett e-postmeddelande
som cirkulerat vitt och brett. Det inne-
för tänkande kristna och andra. Uppriktiga människor som upprepar sådana
anklagelser gör inget för att hjälpa människor att få reda på fakta eller bestyrka
ett uttalande.
Ovanstående debatt innehåller två
viktiga frågor för föräldrar och lärare: Är
det deras uppgift att styra andras val?
Vilket ansvar har föräldrar och lärare för
3. Ska vi kristna välja att
hämnas eller att visa
barmhärtighet? Jesus sa:
” Värj er inte mot det onda.
Nej, om någon slår dig på
högra kinden, så vänd
också den andra mot honom.” Matt 5:39.
4. Hur ska vi förhålla oss
till våra fiender och till
våra vänner? Försöker vi
få makt över dem eller
behandlar vi dem med
respekt? ”Älska era fiender och be för dem som förföljer er.” Matt 5:44.
5. Påverkar böckernas
© WARNER BROS. FOTO: PETER MOUNTAIN
påhittade troll- eller häxHit till Diagongränd gick Harry för att köpa allt han behövde inför skolstarten.
konster och annat uppträdande läsarens inre?
att skydda barnen? På den första svarar
”Det är en lag av både intellektuell och
höll vulgära ord som J K Rowling lär ha
jag: Lär barnen att fatta beslut som grunandlig natur att vi förvandlas genom att
använt. Källan, stod det, fanns på en
dar sig på principer.
se. Tankarna anpassar sig efter hand till
Internetsida som säger sig vara en framOch på den andra: Fatta själv beslut
de ämnen vi låter dem ägna sig åt.” Ellen
stående nyhetssida. Men den sidan är
White, Mind, Character, and Personality,
som grundar sig på principer för att
satirisk och ofta antikristen – där hade
band 1, s 331.
hjälpa barnen att lära sig tänka själva.
man hittat på en egen berättelse om
Men om Harry Potter ska finnas i ditt
Harry Potter. E-postmeddelandet anVarningar
hem, överlåter jag åt dig.
vände den berättelsen för att fördöma
Ofta blir människor som hittar fel i poböckerna.
pulära medier hånade och utstötta,
Anita Oliver
Ett sådant angrepp är till skada både
Anita Oliver arbetar vid La Sierra universitet i Kalifornien och ansvarar för kursplaner och undervisning vid Institutionen
för pedagogik. Ovanstående artikel var först införd i Record utgiven av Södra Stillahavsdivisionen den 1 december 2001.
Den är återgiven i Adventist Review, 21 nov 2002 med tillstånd. Översättning: Inga-Beth Hinchliffe
Läs ovanstående text på engelska:
<http://www.adventistreview.org/2002-1547/story1.html>
En artikel om modern fantasilitteratur:
<http://www.adventistreview.org/2002-1546/story5.html>
Här finns flera intressanta länkar
Reagera till <missionaren@adventist.se>
9
Missionären
– Det finns inget som den lokala
församlingen när den fungerar på
rätt sätt, betonade Bill Hybels vid
sitt Sverigebesök!
Den lokala församlingen –
världens enda hopp
C
irka 1 600 kristna samlades till
den Willow Creek-konferens
som arrangerades i Göteborg
den 14-16 november. Ett 50-tal personer
från olika adventistförsamlingar deltog.
Konferensen är en bibelbaserad utbildning för dem som har ledarfunktioner på alla nivåer i en församling. Den
kan också hjälpa församlingar att nå ut
till kyrko-ovana människor.
I flera samlingar ingick drama, videoklipp och dans för att uttrycka en tanke
eller ett budskap. Flera av dem var underhållande men med stora djup.
I inledningen talade Bill Hybels om
ett tv-program som innehöll frihetskämpen Nelson Mandelas modiga tal inför
juryn innan han dömdes och förpassades
till ön Robin Island där han sedan satt
internerad i 27 år. Han sa något i stil med:
–Jag ska gladeligen betala vad det kostar för att få ett slut på apartheidpolitiken om jag så ska betala resten av
mitt liv. Jag är villig att dö för att få ett
slut på den.
Orden etsade sig fast hos Bill Hybels
som tänkte: ”Klart att Gud väljer en så
modig man för att få slut på ett sådant
system.” Sedan tänkte han vidare. ”Är jag
den person som Gud kan använda för att
utföra ett stort uppdrag på jorden? Han
vill ha folk som är redo att satsa allt
som står i deras makt för att utföra hans
verk.”
För var gång Bill Hybels kommit på
besök har han upplevt att Sverige blivit
alltmer sekulariserat.
–Sveriges enda hopp är kärleksfulla
kristna som lägger sina armar runt människor och bjuder dem att komma till
Kristus och till en kärleksfull församling.
–Du är en del av den enda räddande
organisationen, smord av Gud! Den lokala församlingen är världens hopp. Det
finns inget som den lokala församlingen
om den fungerar på rätt sätt.
–När gemenskapen är öppen... har
församlingen ett stort hjärta för sökare,
för människor långt från Gud. Dess medlemmar tänker ”Där är en person som
Jesus dött för” när de möter andra människor.
–Varför går Jesus så långt att han kallar församlingen för ”sin brud”? Den lokala församlingen är världens enda hopp!
Bill Hybels uppmanade kristna att
umgås mer med kyrko-ovana människor,
och betonade att de längtar efter ett kvalitativt samtal om tro.
–Folk är mer öppna än ni anar, utmanade han.
Gudstjänsternas betydelse
Nancy Beach från Willow Creek talade
om gudstjänsten och lyfte fram att människor idag inte känner tvång att gå till
kyrkan och de har fler fritidsaktiviteter
att välja mellan. Samtidigt har de aldrig
varit så öppna för seriösa samtal, bland
annat beroende på händelserna i världen, skilsmässor, stress och ångest. När
folk tänker på kyrkan, hur tänker de då?
Att den är tråkig, irrelevant, att kristna
är självgoda, att det är låg klass på det
som sker där?
Vad är en Willow Creek-konferens?
”Inspirerande. Utmanande. Viktiga konkreta tips. Intressanta böcker. Underhållande men andligt uppbyggande, man
kastades mellan skratt och tårar. Härlig
känsla när folk trängs för att sitta bra...”
Det är några omdömen som besökare
ger om den Willow Creek-konferensen
som nyss hölls i Göteborg.
Men vad är Willow Creek?
Willow Creek är en kristen församling
utanför Chicago i USA, som aktivt arbetar
10
med att nå kyrko-ovana människor. Från att
bara ha varit en handfull medlemmar när
de startade har de idag cirka 18 000 gudstjänstbesökare varje vecka.
De satsar mycket på barnarbete, smågruppsverksamhet och att gudstjänsterna
ska ge intryck på alla sinnen. Det innebär
drama, lovsång, och fördjupning av Guds
ord.
Församlingen delar gärna med sig av sina
idéer och erfarenheter till kristna runt om i
världen. De medlemmar som föreläser i
seminarierna får inte betalt, utan tar ledigt
från sina arbeten och bekostar resorna
själva.
Bill Hybels, huvudtalaren i konferensen,
är senior pastor i församlingen.
Missionären har tidigare rapporterat
om Willow Creek-konferenser som arrangerats i Sverige.
A-MS
Missionären
Andligt
berörda
Armhävningar för att tillfredsställa pastorn? Njae, den församlingen vill nog inte
många tillhöra... Några tankar om ledarskap som dramatiserades under konferensen.
–Bed till Gud att du inte vill att någon ska tänka så om Hans hus!
Beach uppmanar gudstjänstansvariga
att tänka på besökarnas situation. Kanske lever de i en jobbig relation, kanske
har de stressat på morgonen, tjafsat i bilen på vägen till kyrkan, osv.
–En av våra uppgifter är att hjälpa folk
att få ner tempot, få dem att lyssna, reflektera.
I gudstjänsten ska besökaren få hjälp
att förstå vad Gud vill säga, de ska få undervisning ur Guds ord och uppleva
glädje. Kyrkan ska även kunna ge dem
Nancy Beach talade om gudstjänsten.
kontakt med den djupaste smärta. Hur?
Det kan vara enkla saker; ett filminslag,
en sång till gitarr etc. Sträva hela tiden
efter att förbättra gudstjänsterna. Bed!
–Människors förändringar sker oftast
gradvis, små beteendeförändringar.
Bertil Pohl, församlingsföreståndare i
Borås. Deltog för första gången i en
Willow Creek-samling.
–Jag har fått många tankeställare om
hur man kan fördjupa samtalet med människor. Saker jag lärt här kan jag applicera
på församlingen. Ta bara detta med kemiflaskan (e-kolven) som illustrerar varför det
är så viktigt för oss medlemmar att gå till
kyrkan varje sabbat. Fantastisk framställning om hur man blir en kokande kristen!
–Från att ha varit lätt skeptisk mot smågruppstanken har jag blivit väldigt positivt
inställd. Jag kommer nog aldrig att leda
någon smågrupp men från och med nu
stöder jag idén helhjärtat.
Bertil valde seminariet om Smågrupper.
Framgångsrik församling
Bill Hybels talade om hur en församling
blir framgångsrik och hänvisade till Jesus som sa att hans församling ska vara
som en stad på berget.
Vad får en församling att växa? En bra
bibelbaserad predikan och undervisning, Kristusorienterat ledarskap (enl.
Rom 12:8) , och hängivna frivilliga medlemmar.
–Undervärdera aldrig predikan och
undervisningen. Om det inte finns frivilliga som stiger fram och säger ”Gud, ta
mig, led mig” så blir det ingen framgång
för församlingen.
Ledarskapet viktigt
Bill Hybels har undersökt förutsättningarna för församlingens framgång. Han
fann att ledarskapet är A och O och att
det tar tio år för en ledare att genomföra
en substantiell positiv förändring. Det
måste finnas en stark ledare med en vision.
–Det är svårare att leda en lokal församling än ett militärt kompani eller ett
företag. Man kan inte styra med maktutövning och pengar, inte tvinga folk, inte
sparka dem och inte belöna dem med
pengar.
Helen Pohl, smågruppsledare i Borås.
Deltog för andra gången i ett Willow
Creek-arrangemang:
– Främst har jag blivit andligt berörd
och är tacksam för de enkla tips jag fått
om hur jag kan komma närmare Jesus.
Det finns många kända metaforer som
inte alltid är så lätta att tillämpa.
–Här har talats mycket om Jesu liv, hur
han på ett vardagligt språk förmedlade sitt
budskap och om hur vi ska kunna leva
Jesu budskap.
–Det som fångat mig är sättet på vilket
de presenterat bibelordet, både känslomässigt och intellektuellt. Genom Drama,
musik, lovsång, bön och videoklipp har de
bidragit till att förstärka det budskap de
vill ha fram.
Helen valde seminariet om smågrupper.
Fortsätter på sidan 12
11
Missionären
Forts från sidan 11
–Vi måste leda med en vision, med
relationer och genom påverkan.
Kristna ledare ska, enligt Guds ord
och ande, höja ledarskapet steg för steg
och låta sig utmanas. En kristen som leder med medkänsla, integritet och kärlek kommer att få folk att lyssna.
–Du har bara från idag och fram till
din död på dig att göra något stort för
Gud. När han kallar dig att göra något,
gör det! Inte ”någon dag” utan säg ”javisst” oavsett vad det gäller och gå ut i
tro.
Varför gå till kyrkan?
Hur kan en kristen utvecklas till att bli
en fullvuxen kristen, en som håller sig
kokande så att energin, ångkraften kan
uträtta underverk? Bill Hybels illustrerade med kokande vatten i en e-kolv
(kemiflaska) . Första prioriteten är att
besöka gudstjänsterna varje vecka.
Främst för att vårt föredöme, Jesus gick
”som hans sed var” till synagogan varje
vecka. I Hebr 10:25 står det att vi inte ska
försaka sammankomsterna. Gud väljer
ofta att tala till individer genom predikan.
–Ditt föredöme hjälper andra att
forma ett mönster för att gå. Om du har
Koinonia - sång och dans om den första församlingen. En stark upplevelse för
besökaren. Stycket framfördes av ungdomar i Smyrnaförsamlingen.
barn är du skyldig att bära fram dem inför Gud, hjälpa dem att bygga mönster
för livet.
Att hålla sig kokande innebär också att
man lagrar andlighet, tex att man börjar
dagen med bön, att man lyssnar på andliga lovsånger på väg till arbetet.
Andra sätt är att tjäna andra, till exempel besöka interner, pensionärer,
drogkliniker, visa kärlek och omsorg till
folk i hela samhället.
–Du kommer att uppleva att något
vackert sker inom dig, du blir uppvärmd
när du gör det. Gud blir stark i Dig och
Du blir stark i Gud!
Hållbara team
Nancy Beach talade om hur man bygger
hållbara kristna team. Det som karaktäriserar personerna i dessa är att deras
karaktär formas av Gud. Oavsett hur intelligenta och duktiga de är så ska man
ta det lugnt med dem som har karaktärsbrister. Alla måste verka inom det om-
Inspirerande och viktigt
Anna Gille, Örebro. Deltar för
första gången i ett Willow Creek
arrangemang:
–Jag har fått en otrolig gudsupplevelse genom den här samlingen.
–Ibland är vi inte alltid på det
klara med vad vi gör i kyrkan, att
vi ska förmedla evangeliet till
människor, att det inte bara
handlar om mig utan också om
alla andra och att det gäller evigheten. Därför måste jag som individ alltid göra mitt bästa för
Gud.
–Här är många från olika kyrkor och samfund och vi vill alla sprida Guds ord och kunskapen
om vad Jesus gjort för oss.
Anna valde saminariet om gudstjänster.
12
Johanna Petrovic, Borås.
Deltar för första gången i
ett Willow Creek arrangemang:
–Det har varit inspirerande
att träffa så många människor, se vad som finns och
möta dem som brinner för
evan-gelisation.
–Jag har fått många personliga tankeställare. Vi är
alla individer som måste utvecklas för att församlingen
ska utvecklas.
–Härligt att det inte bara är
pastorer och föreståndare som berörs av en sådan här samling
utan att vi alla kan komma och få inblick i hur man leder en församling.
Johanna valde saminariet om gudstjänster.
Missionären
råde som de är lämpade för och personkemin bör stämma.
–Team som håller är team som leds av
kärlek där människor kan blomma ut,
blir behandlade som individer och där
det finns en god gruppdynamik med ärliga kärleksfulla diskussioner.
–Bibeln säger att vi ska bygga upp varandra med kärlek.
Jesus – allt för alla
–Den lokala församlingen är viktig eftersom dess budskap förändrar folk, sa Bill
Hybels på sista mötet och berättade om
sin teologilärare, Dr B, som visade på tre
särdrag som karaktäriserar Jesus: styrka,
sensibilitet och enkelhet.
–Vi förstår att Jesus hade fysisk styrka
eftersom han kom från en snickarfamilj.
Han hade även mental och moralisk
styrka.
–Folk med stor fysisk styrka visar ofta
ingen sensibilitet. Men i Jesus är detta
kombinerat. Han helade sjuka, tog sig an
de utslagna och tog barnen i sin famn.
–Fint folk kräver hög standard på allt.
Jesus gjorde helt andra val och levde enkelt. Han visade att människor betyder
mer än saker, nöjen och pengar.
–Jesus var en enkel person med medkänsla och styrka.
Dr B utmanade sina studenter:
–Om ni lär känna denna Jesus ska ni
få erfara att han blir er styrka när ni är
svaga, att hans medkänsla smälter era
hjärtan på ett sätt ni inte kan drömma
om, att han ger bort det andra slåss om
att få.
Drömmen
Så beskrev Bill Hybels sin dröm om den
dagen då alla pastorer och frivilliga i församlingen lever i en personlig relation
med Jesus, fokuserar på Honom och arbetar för honom med hans glädje, hans
medkänsla och på samma rättframma
sätt.
–Jag drömmer om dagen då folk inte
förvånas över den låga statistiken för
kyrkobesök utan över de stora skaror
som väller in i kyrkorna.
–Förhoppningsvis kan vi säga att de
här dagarna tillsammans i Göteborg var
en vändpunkt där vi började tro att
evangeliet har kraft att förvandla folk.
Att de olika teamen i församlingarna
med hjälp av drama, musik, smågrupper
och mycket annat ska kunna bli till hjälp
för människor att nå fram till verklig gemenskap med Jesus från Nasaret.
En modig bok om laddade frågor
Titel: The Nature of Christ
Författare: Roy Adams
Förlag: Review & Herald
Inköp: Via www.adventistbookcenter.com>
eller Stanborough Press
<stanborg@aol.com>.
M
an måste vara modig för att skriva
vissa böcker. En adventist som ger
sig på att skriva en bok om Kristi natur
måste vara extra modig. Han eller hon
ger sig in i ett minfält där det är lätt att
stiga fel.
Roy Adams tillhör de modiga. Hans
bok The Nature of Christ (Review and
Herald, USA) ger sig rakt in i en av de
mest brännande teologiska diskussionerna inom vårt samfund idag. Den
handlar om förhållandet mellan Kristi
natur, synd, helgelse och fullkomlighet.
Och den har, mycket tragiskt, drivits så
långt i vissa sammanhang att den har skapat stora klyftor mellan uppriktiga medlemmar på båda sidor av diskussionen.
Inom samfundet finns det nämligen
grupper som hårt driver tesen att samfundet har avfallit från det som tidigare
var centralt i samfundets teologi. Adams
sammanfattar dessa gruppers teologi i
fyra satser: 1) Kristi mänskliga natur var
fullständigt lik vår. 2) Eftersom Kristus
hade samma natur som vi och trots detta
levde ett fullkomligt liv kan vi också göra
det. 3) När samfundet accepterar detta
och medlemmarna når syndfri fullkomlighet kommer Jesus tillbaka. 4) Så länge
samfundet inte når denna form av fullkomlighet kommer den helige Ande inte
att utgjutas och Jesus kan inte komma
tillbaka (s 24).
Adams verkar ha läst det mesta som
har skrivits av företrädarna för denna
teologi. Han erkänner villigt att den har
haft en stark ställning på många håll
inom samfundet under den första halvan
av 1900-talet. Men betyder det att den är
korrekt? Han spårar dess rötter och sedan prövar han den: Har den stöd i Bibeln? Och har den stöd i det Ellen White
skrev?
Hans svar blir ett rungande NEJ! Och
han vänder sig sedan direkt till dem som
aggressivt företräder denna teologi och
uppmanar dem: Pröva er själva! Vart leder egentligen er ståndpunkt?
I en så här kort recension är det omöjligt att återge Adams argument ens i
översikt. Låt mig bara nämna en sak som
slog mig och samtidigt oroade mig när
jag läste hans bok: gång på gång visar
Adams att de som säger sig vilja kalla
samfundet tillbaka till en teologi som de
anser att Ellen White företrädde ofta inte
har förstått vad hon egentligen säger. I
vissa centrala frågor har de till och med
felciterat henne eller förvrängt det hon
skrivit.
Det här är en bok som inte lämnar läsaren oberörd. Det är en viktig bok som
behöver läsas och läsas igen – under bön.
Den utmanar och ifrågasätter. Den är ett
måste för alla som vill förstå de teologiska spänningar som finns inom samfundet.
Per Bolling
ANDLIGT LIV EFTER 50?
MÖT: Helen och Mike Pearson
från Newbold College
till en helg med fokus på tro och andligt liv
FÖR VEM? För alla oss mellan ca 50 och pension
VAR? Örebro Adventkyrka
NÄR? 7–9 mars 2003
Information: Yvonne Johansson Öster,
tel: 019-18 74 75 (kväll o helger) eller via e-post:
<yvonnejohanss55@hotmail.com>
Anmälning: Yvonne Johansson Öster,
Verkmästaregatan 14, 703 57 Örebro
Pris: 250 kr för helgen; 175 för sabbaten.
Lunch och kvällsmat ingår.
OBS: Anmälan nödvändig också för sabbatens seminarier.
Vid anmälan efter 20 februari
pris 300 resp. 200 per person.
Inbetalning till Adventistsamfundet postgiro. Logi kan
ordnas i viss utsträckning hos
församlingsmedlemmar. Hotel
finns i kyrkans närhet till rimliga helgpriser.
VÄL MÖTT !
Anne-Maj Sandström
13
Aktuellt
Lobbar för kristna frågor
i läroplanen
När den här tidningen trycks läggs betänkandet om gymnaiseutredningen fram. Den
ekumeniska skolpolitiska gruppen, ESG bevakar huruvida religionsämnet föreslås utgå
för att ersättas med etik och livskunskap.
Gruppen ska även se till att värdegrunden
med kristen etik och västerländsk humanism
inte försvinner samt yttra sig över skolkommitténs betänkande som kommer senare i vinter. Den nybildade gruppen är godkänd av Sveriges Kristna Råd och blir en del
av ett kyrkligt nätverk för kristna frågor.
Nya Dagen, 3 december
Forskning om förbön
Drygt tio miljoner kronor satsas nu på vetenskaplig forskning om förbön. En privat stiftelse i USA satsar på en studie av Herbert
Benson, professor vid Harvard, där flera
hundra patienter som genomgått by-passoperation och som delas in i flera olika grupper. Det finns många kritiker, men också
många tillskyndare. Andra mindre undersökningar har gjorts tidigare med varierande
resultat.
Professor Johan Holmdal vid Sahlgrenska
universitetssjukhuset i Göteborg menar att
undersökningen är bra på så sätt att den
visar på att synen på människan som enbart en materiell varelse är på väg ut.
Nya Dagen, 18 oktober
Sundare matvanor
hos troende
En norsk studie visar att troende människor
har sundare matvanor än andra. Det är Liv
Wergeland Sörbye på Diakoninstitutet i
Norge som gjort undersökningen. Fisk, grönsaker och frukt står oftare på den troendes
meny och de nyttjar mindre tobak och alkohol. Det är inte helt enkelt att förstå varför
skillnaden finns men man tror det har med
Paulus ord om en sund själ i en sund kropp
att göra.
–Kristna är mer vana att följa regler, att
sköta sin kropp, säger hon.
Liv Wergeland Sörbye har även funnit att
kristna inte motionerar mer än andra. Före
undersökningen tog man del av den tidigare
gjorda undersökningen i Norge som visar att
adventister lever längre än genomsnittsbefolkningen.
Nya Dagen, 7 nov
14
Polen:
Pastor får upprättelse efter 50 år
D
et har gått nästan ett halvt sekel sedan den polske pastorn
arresterades och dömdes för
brott mot riket.
Äntligen, tre år efter att ha ansökt om
att få domen annulerad, har Janyszka, 79
år, fått upprättelse i Polens högsta domstol. Domen från 1954 som säger att pastorn är skyldig till brott mot sitt hemland, utfärdades under stalinistregimen.
Janyszka fängslades den 3 juli 1953 och
hölls fången till den 3 januari 1955. Anklagelserna var att han hade spridit falsk
information och att han hade för avsikt
att medvetet undergräva den polska statens intressen. Han hade även visat diabilder, innehaft tryckt material från
Adventistsamfundet och uppträtt som
om han försökt gömma sig för myndigheterna.
–Det första jag gjorde i fängelset var
att jag fastade och bad att Gud skulle
stödja mig i denna svåra situation, och
det gjorde han. Han stod mig nära och
hjälpte mig att komma igenom allt.
Pastor Janyszka fängslades två år efter
sin andra dotters födelse. Familjen tilläts
besöka honom vid ett enda tillfälle.
–Jag tilläts inte ha någon bibel och de
förlöjligade mitt sabbatsfirande.
Största svårigheten för Janyszka var
att överleva på en kost som han knappt
kunde äta. Slutligen hamnade han på
sjukhus där han tvångsmatades. De ville
inte att han skulle lämna fängelset i så
utmärglat skick.
Högsta domstolen menar att sådana
anklagelser som utfärdades mot till exempel pastor Janyszka, inte bevisar att
pastorn ägnade sig åt att sprida falsk information. Adventistpastorns uttalanden och ageranden var ett uttryck för
”hans privata syn på situationen och en
kritik mot den dåvarande verkligheten
samt en presentation av hans religiösa
syn.”
–När jag fick beskedet om upprättelsen föll jag på mina knän och tackade
Gud för att rättvisan segrat, säger pastor
Janyszka.
Janyszkas erfarenheter var ingen isolerad företeelse under kommunisttiden
i Polen. Alla kyrkor drabbades. Den katolske ärkebiskopen arresterades samma
år som Janyszka, Adventistsamfundets
teologiska seminarium stängdes också
tillfälligt. Förtrycket medförde att kyrkorna började med ”underjordisk” verksamhet.
När Janyszka tänker tillbaka på sitt
eldprov i fängelset upplever han att också hans tro prövades. Sex månader före
frigivningen fick han veta att tre andra
adventistpastorer också arresterats.
– Det bekymrade mig och jag drog
slutsatsen att det var inte enbart en kamp
mot mig utan mot hela Adventistsamfundet, de kämpade mot Gud.
Domstolsutslaget är en av många
snarlika upprättelser som nu utfärdas av
den polska staten efter det att kommunistregimen fallit.
ANN
Lärare trakasseras
En gymnasielärare i Malmö, Lillebil Bjurnemark, anklagas av skolledningen för
att utnyttja skoltiden till att påverka eleverna med sin kristna tro. Själv menar
läraren att hon enbart svarat på elevernas frågor som kommit i klassrummet,
inte minst efter 11 septemberattacken.
–Råder det inte åsiktsfrihet, frågar hon och undrar samtidigt hur anklagelserna går ihop med kravet på att lärarna ska ha hög social kompetens och läroplanens uppmaning om allsidighet.
Nya Dagen , 3 december
F AMILJ
VIGDA
Ingrid Haglind
Leif Åhlund
den 7 september 2002
Järnboås kyrka
Vigselförättare: Bobby Sjölander
Foto; Kerstin Eilert, Enköping
Stor tack till släkt och vänner
för en oförglömlig dag
HÖGTIDSDAGAR
80 år
Sif Strandberg
Hällefors
den 18 januari
70 år
Kathie Rost
Örebro
den 14 januari
AVSOMNADE
Återigen har döden tagit undan en våra trossyskon i Göteborgs församling. Brita
Becker föddes i Helsingfors i
Finland den 7 september 1924
med namnet Brita Nyman.
Hon slutade sina dagar i Göteborg den 12 oktober 2002 i
tron på sin Frälsare. Så länge
hennes krafter tillät satt hon
troget i vår kyrka på sin bestämda plats.
Brita Becker studerade på
Ekebyholms Missionsskola
Ekebyholmsskolan
under krigsåren. Många av
oss som vid den tiden studerade vid Ekebyholm minns
henne som en försynt och
vänlig människa. Under en tid
var hon borta från församlingsgemenskapen. Hon förnyade emellertid sitt förbund
med Gud och döptes och intogs i Göteborgs församling
av Ruben Engdahl den 5 juni
1982.
Begravningen ägde rum i
kretsen av de närmaste. Må
hon få vila i frid för att en dag
stå upp och få glädjas för evigt
i Guds rike.
Göteborgs församling
Gösta Wiklander
Den 21 oktober 2002 slutade
vår trossyster Inez Vuolanto
sitt liv i tron på sin Frälsare i
en ålder av 83 år. Hon föddes
i Hailuodo i Finland den 4
september 1919 och döptes av
pastor L. Kokkoainen 1941.
Hon blev medlem i Göteborgs församling 1967 genom
flyttningsbrev från Oulu församling i Finland.
Inez Voulanto var en trogen besökare i vår kyrka så
länge hennes hälsa tillät
henne att komma. Under de
senare åren hindrades hon
från församlingsgemenskapen genom sjukdom. Hon var
en vänlig och trofast person
och vittnade om sin tro på
Adventbudskapet.
Begravningen ägde rum
på Fridhems kyrkogård i Göteborg den 14 november. Församlingen representerades av
pastor Hans Gille, som nedlade en blomsterbukett med
tack för trogen tjänst i församlingen. Vi önskar henne
en vila i frid till dess Jesus
kommer i makt och härlighet.
”Herren känner de sina.”
Göteborgs SDA-församling
Gösta Wiklander
A NNONSER
PÅSKLÄGER FÖR UNGDOMAR
Slussfors 16-24/4
25 års jubileum i år
25% rabatt för tjejer på helpension
Mer info kommer senare ...
Tänk efter – före!
Det gäller att ladda hem så mycket information
som möjligt innan man bestämmer sig.
Det händer en hel del på Ekebyholm
som du inte får missa.
Vi vill bjuda in dig som går i 9:an det här läsåret att ta
chansen att se vad Ekebyholmsskolan har att erbjuda just
dig. Snart är det dags att börja processen med val av
gymnasiestudier och vi är övertygade att du borde
fundera över de alternativ som vi har att erbjuda.
Från och med nästa läsår kan
man läsa tre olika program på Ekebyholm:
Naturvetenskapliga programmet
med inriktningarna naturvetenskap eller matte/data.
Samhällsvetenskapliga programmet
med inriktningarna samhällsvetenskap eller språk.
Estetiska programmet med inriktning musik.
Det är med glädje som vi nu även kan erbjuda ett
estetiskt program med musikinriktning. Detta innebär
även att de som studerar på andra program kommer att
få större möjlighet att välja kurser inom musik.
Har du frågor om någon av våra program
så hör av dig till oss.
Kom gärna och gå en provvecka på skolan och upptäck
gemenskapen i skolan och på internatet.
Detta gäller alla elever som är intresserade av
Ekebyholmsskolans högstadium eller gymnasium.
Du som går i 9:an kan även ta chansen att åka med på
skolans skidresa till Åre som är i januari/februari.
Ring oss så får du reda på tider och kostnader.
Håll ögonen öppna för mer information
och speciella erbjudanden under året.
Vi på Ekebyholmsskolan ser fram
emot att höra ifrån dig
Bobby Sjölander, Rektor
Tel: 0175-75950; E-postadress: bobsjo@ekebyholm.se
S
OLENS NEDGÅNG
Lund
Göteborg
Stockholm
Östersund
Luleå
Helsingfors
Uleåborg
3 jan
15.45
15.36
14.58
14.30
13.18
15.26
14.22
10 jan
15.55
15.47
15.10
14.46
13.40
15.39
14.42
17 jan
16.08
16.01
15.25
15.05
14.05
15.54
15.04
24 jan
16.21
16.16
15.42
15.26
14.32
16.11
15.28
31 jan
16.36
16.32
15.59
15.48
14.58
16.30
15.53
7 feb
16.43
16.39
16.07
15.58
15.09
16.48
16.18
15
Avsändare:
SDA media
Box 100 36
800 10 Gävle
Posttidning B
BEGRÄNSAD
EFTERSÄNDNING
Vid definitiv eftersändning
återsänds försändelsen med
nya adressen på baksidan
(ej adressidan).
Missionären
Värmande
konsert i
vinterkvällen
K
yrkklockorna kallar till konsert.
Mörker och kyla, marschaller som
fladdrar mot den vita snön. Det är nästan lite julottestämning i Säby kyrka utanför Tranås denna vinterkväll, den 7 december. Folk skyndar sig in i kyrkans
värme med den mysigt dämpade belysningen för att än en gång lyssna till
sånger och tal om glädje och framtidshopp, och för att bistå människor i främmande land.
Sången ”Advent” klingar ut från läktaren blandat med orgeltoner.
Kvällens konferencier, Kjell Ahlkvist,
verksam vid Sveriges Radio sedan många
år och aktiv inom mycket av det som har
med svensk populärmusik att göra, hälsar alla välkomna och presenterar kvällens program. Därefter kommer Grenna
Singers uppför altargången i procession
med tända ljus i händerna.
Så följer en blandad konsertkväll med
både traditionella och nya advents- och
julsånger, allt under Eva-Charlotte Hermanssons ledning.
Till sin hjälp har Eva-Charlotte bjudit
in stråkkvartetten Grand Quartet där
hon själv är medlem. Kvartetten framträder vid konserter, anlitas till skivinspelningar och spelar regelbundet på
Grand Hotel i Stockholm. Speciellt inbjuden pianist är Morten Fjelmberg från
Oslo.
Grenna Singers, för många av den här
tidningens läsare mera känd som Grännakören, sjunger flera sånger. Däremellan
framförs solosånger och musikstycken.
16
Eva-Charlotte Hermansson och Kjell Ahlkvist.
Kjell Ahlkvist intervjuar Eva-Charlotte, läser en saga om den gamla julsången, beskriver ADRAS verksamhet,
läser upp ett brev från en pojke i Uganda
vars far dött av aids och talar för kvällens
kollekt som inbringar närmare 7000 kronor till ett aidsprojekt i Uganda.
På söndagskvällen genomförs samma
uppskattade konsert, nu i Gränna Kyrka
och samlar 350 besökare. Här blir kollekten 11 600 kr. Kollekthåvarna svämmar
över av sedlar och det sägs att det aldrig
tagits upp en så stor kollekt i Gränna
kyrka någonsin. En kvinna säger att hon
aldrig applåderat så mycket i hela sitt liv.
Missionären får en pratstund med EvaCharlotte Hermansson dagen efter den
första konserten.
–Det känns mycket bra idag, säger
Eva-Charlotte. Det kom ungefär så
många som vi tänkt oss och folk verkade
vara mycket tacksamma.
–Vi har förberett, övat och laddat upp
länge för det här och det känns bra att
nu ha det gjort och dessutom veta att
pengarna gör nytta och att åhörarna känt
sig berikade.
Eva-Charlotte är initiativtagare till
välgörenhetskonserten. Planerna tog
form redan i januari 2002. Det ligger
mycket arbete och planering bakom ett
sådant projekt.
–Vi började i vintras med att se ut
vilka julsånger som kunde vara tänkbara
och öva några av dem. Vi har jobbat hårt
både med det musikaliska och allt annat
praktiskt runt omkring. Men det ”sång-
liga” är ju viktigast!
Eva-Charlotte har även jagat sponsorer.
–Jag var hemma i Gränna några dar
och gick runt till affärer och företag och
frågade om de ville sponsra konserten.
Jag fick väldigt varierande svar, några sa
”va bra att ni gör det - både för Gränna
och för projektet. Självklart ska vi vara
med!” Andra var mindre positiva.
Eva-Charlotte, som alltid sysslat med
sång och musik, vann en talangjakt i
piano när hon var tio år. Konferencier
vid det tillfället var Kjell Ahlkvist. Eftersom Eva-Charlotte gillade hans stil låg
det nära till hands att i våras fråga honom
om att ställa upp för konserten. När hon
ringde tyckte han det lät intressant och
lovade komma. Men han kunde inte minnas talangjakten och vinnaren...
Eva-Charlotte stannade inte vid talangjakten, utan gick helt in för musiken.
Nu är hon inne på sitt sjunde år vid
Kungliga musikhögskolan i Stockholm,
där hon tog sin violinexamen år 2000.
Hösten 2002 avverkar hon sista terminen
på dirigentutbildningen och blir med
sina 22 år den yngsta studenten i Sverige
som avlagt examen i dirigering.
Gav hjälpaktionskonserterna mersmak?
–Om åhörarna vill gör vi gärna om
det. Kjell Ahlkvists avskedsord till oss
var: Glöm inte mig nästa år om det blir
en ny konsert!
Anne-Maj Sandström